Tafsir Tematik Surat Al An’am Ayat 154-157

Surat     : Al An’am

Ayat      : 154-157

Tema     : Sebab diturunkan taurat dan al quran

a. Asbabun nuzul

Firman-Nya “summa ataina musa al kitaba at taurata” lafaz summa di sini hanyalah menunjukkan pengertian 'ataf khabar sesudah khabar, bukan untuk menunjukkan makna tartib (urutan) “tamaman” yakni diturunkannya kitab taurat kepada Nabi Musa untuk menyempurnakan nikmat Allah atas orang-orang yang beramal kebajikan. “tapsiilan” yakni fungsi dari taurat untuk menjelaskan segala sesuatu yang diperlukan dalam urusan agama. (Tafsir Al-Munir-Dr.Wahbah Az-Zuhaili)

b. Materi Dakwah

Sebab di turunkannya Al Qura’an

• menyempurnakan Allah swt. kepada orang yang berbuat kebaikan
• untuk menjelaskan segala sesuatu diluar jangkauan akal manusia
• sebagai petunjuk dan rahmat, agar mereka beriman (bahwa) mereka akan menemui Tuhan mereka. 

Tujuan di turunkannya Al Qur’an

• Memberi peringatan akan siksaan yang sangat pedih bagi orang-orang kafir dan pelaku maksiat
• Memeberi kabar gembira bagi orang-orang beriman.
• Peringatan Khusus Bagi Dosa Terbesar yakni ancaman khusus bagi mereka yang tidak hanya kafir melainkan malah menuduh Allah mempunyai anak. Mereka menyamakan Allah dengan manusia, beranak dan diperanakkan.

Korelasi Al Qur’an dengan Kitab sebelumny:

• Bahwa Al-Qur'an menuntut kepercayaan ummat Islam terhadap eksistensi kitab-kitab tersebut (QS.2:4)
• Bahwa Al-Qur’an diposisikan sebagai pembenar dan batu ujian (verifikator) bagi kitab-kitab sebelumnya. (QS.5:48)
• Bahwa Al-Qur'an menjadi referensi untuk menghilangkan perselisihan pendapat antara ummat-ummat rasul yang berbeda. (QS.16:63-64)
• Bahwa Al-Qur’an meluruskan sejarah. Dalam Al-Qur’an terdapat cerita-cerita mengenai kaum dari rasul-rasul terdahulu, juga mengenai beberapa bagian mengenai kehidupan para rasul tersebut. Cerita tersebut pada beberapa aspek penting berbeda dengan versi yang terdapat pada teks-teks lain yang dimilki baik oleh yahudi dan Kristen. ( Tafsir Al-Munir-Dr.Wahbah Musthafa Az-Zuhaili dan tafsir Al Hikmah-Dr. Amir Faishol Fath )

c. Kisi-kisi Materi 

Penyebutan Taurat: 3:3; 3:48; 3:50; 3:65; 3:93; 5:43; 5:44; 5:46; 5:66; 5:68; 5:110; 7:157; 9:111; 48:29; 61:6; 62:5

(Indeks Al Qur’an) 

d. Hadits

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فُقِدَتْ أُمَّةٌ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ لَا يُدْرَى مَا فَعَلَتْ وَإِنِّي لَا أُرَاهَا إِلَّا الْفَارَ إِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الْإِبِلِ لَمْ تَشْرَبْ وَإِذَا وُضِعَ لَهَا أَلْبَانُ الشَّاءِ شَرِبَتْ فَحَدَّثْتُ كَعْبًا فَقَالَ أَنْتَ سَمِعْتَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُهُ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ لِي مِرَارًا فَقُلْتُ أَفَأَقْرَأُ التَّوْرَاةَ

Dari Abu Hurairah radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Satu ummat dari Bani Isra'il telah hilang dan tidak diketahui lagi apa yang telah dilakukan oleh ummat tersebut. Aku tidak mengira selain ummat itu telah dijelmakan dalam bentuk tikus, yang apabila mereka disuguhi susu unta, mereka tidak meminumnya, dan bila diberi susu kambing, mereka meminumnya". Kemudian aku ceritakan hal ini kepada Ka'ab maka dia berkata; "Apakah kamu mendengar Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda seperti itu?". Aku jawab; 'Ya". Dia bertanya kepadaku berkali-kali hingga akhirnya aku katakan; "Apakah perlu aku bacakan kitab Taurat (HR.Bukhari: 3060)