Tafsir Tematik Surat Al Baqarah Ayat 105

Surat           : Al Baqarah
Ayat            : 105
Tema           : Esensi Tawaqal 

a. Asbabun nuzul
Kalimat “jagalah dirimu” maksudnya Allah swt. Memerintahkan kepada hamba-hambanya agar senantiasa menjaga diri-dirinya. “Dia akan menerangkan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan” maksudnya Allah swt. Akan memberitahukan atas setiap apa yang telah di lakukan oleh hamba-hambanya dan akan membalas sesuai dengan amal perbuatannya itu. (Tafsir Al Munir)

b. Materi Dakwah
Al Qur'an telah menjadikan amar ma'ruf nahi munkar sebagai keistimewaan yang pertama yang dimiliki oleh ummat ini dan yang mengungguli ummat-ummat lainnya. penyebutan amar ma'ruf dan nahi munkar dalam Al Qur’an lebih didahulukan daripada penyebutan iman, padahal iman merupakan asas. Hal ini karena iman kepada Allah itu merupakan ketentuan yang bersifat umum (dimiliki) antara umat-umat Ahlul Kitab semuanya, tetapi amar ma'ruf nahi munkar merupakan kemuliaan ummat ini. Seperti tumbuh-tumbuhan padang pasir, Allah-lah yang mengeluarkannya, dan dia tidak dikeluarkan agar hidup untuk dirinya saja, tetapi dikeluarkan untuk (kemaslahatan) ummat manusia seluruhnya. Ummat ini adalah ummat dakwah dan risalah, tugasnya menyebarkan yang ma'ruf dan memperkuatnya, dan mencegah yang munkar serta menghancurkannya.

Hikmah menegakan amar ma’ruf nahyil mungkar:

  • Terbebasnya kewajiban dan dosa dari Allah swt
  • Terciptanya lingkungan yang kondusip, aman dan tentram
  • Terjalinnya sikap kesatuan dan persatuan
  • Allah menjanjikan rahmat bagi orang-orang yang menegakan amar ma’ruf nahyil mungkar karena amal-amal baik mereka.
Etika Amar Maruf Nahi Mungkar:
  • Janganlah melampaui batas yang telah disyariatkan terhadap pelaku maksiat, dengan sikap berlebih-lebihan dalam membenci dan menghina, atau melarang dan menghajr ( mengisolir ) atau menghukumi mereka. (QS:Al-Baqarah:190)
  • Hendaklah dia melaksanakan amar maruf nahi mungkar dalam batas yang disyariatkan yaitu berilmu, lemah-lembut, sabar, dan niat yang baik serta menempuh jalan tengah (meletakkan sesuatu pada tempatnya)
  • Merubah kemungkaran dapat disesuaikan dengan tingkat kemampuannya bila berkuasa maka kemungkaran tersebut bisa di cegah dengan tangannya bila tidak mampu bisa dengan lisannya dan juga dengan hati
  • Langkah pertama yang harus di lakukan adalah melaksanakan amar ma’ruf melalui peringatan atau ultimatum baru di susul dengan nahyil mungkar
(Sistem Masyarakat Islam dalam Al Qur'an & Sunnah-Dr. Yusuf Qardhawi dan Tafsir Al Munir-Dr.Wahbah Az Zuhaili dan majmu fatawa-Syaikh Ibnu Taimiyyah)

c. Kisi-kisi Materi
Amar ma'ruf dan nahi munkar: 2:206; 3:21; 3:104; 3:110; 3:114; 4:114; 5:63; 5:79; 7:80; 7:81; 7:85; 7:86; 7:157; 7:164; 7:165; 7:199; 9:71; 9:112; 11:116; 15:69; 15:71; 16:90; 22:41; 31:17

d. Hadits
حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ حَدَّثَنَا ثَابِتُ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَحْوَلُ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 
قَالَ الْمَدِينَةُ حَرَمٌ مِنْ  كَذَا إِلَى كَذَا لَا يُقْطَعُ شَجَرُهَا وَلَا يُحْدَثُ فِيهَا حَدَثٌ مَنْ أَحْدَثَ حَدَثًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ  
Telah menceritakan kepada kami Abu An-Nu'man telah menceritakan kepada kami Tsabit bin Tazid telah menceritakan kepada kami 'Ashim Abu 'Abdurrahman Al Ahwal dari Anas radliallahu 'anhu dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Madinah adalah tanah suci dari ini dan ini. Yaitu tidak boleh ditebang pepohonannya dan tidak boleh berbuat kemungkaran didalamnya. Barangsiapa yang berbuat kemungkaran (bid'ah) yang dilarang agama didalamnya maka orang itu akan mendapat laknat dari Allah, para malaikat dan seluruh manusia". (HR.Bukhari: 1734)


Comments

Popular posts from this blog

Nikmat untuk ashabul yamin dan azab untuk ashabus syimal

Tafsir Ibnu Katsir Bahasa Indonesia Lengkap

Tafsir Tematik Surat Al-Maidah Ayat 116-120