Faktor perusak amalan orang-orang munafik

By Sultan Fatahillah
Surat
Ayat
Tema
: Al Attaubah
: 53-54
: Faktor perusak amalan orang-orang munafik 



a. Asbabun nuzul
Ibnun Jarir meriwayatkan dari Ibnu Abbas bahwa al-Jadd bin Qais berkata, “Aku tidak tahan kalau melihat wanita. Aku gampang tergoda. Tapi aku akan membantumu dengan harta bendaku. kata Ibnu Abbas. mengenai dirinya maka turunlah ayat ini “Katakanlah: "Nafkahkanlah hartamu baik dengan sukarela atau pun dengan terpaksa,,,”karena ucapannya, Aku akan membantumu dengan harta bendaku.(Tafsir Al-Munir-Dr.Wahbah Az-Zuhaili)

b. Materi Dakwah
Perusak Amal
Secara global dapat di klasifikasikan ke dalam dua bagian
  1. Perusak amal secara total
  2. Kemusyrikan (QS. al-An’âm:88)
  3. Kekafiran (QS. 7:147; 47: 8-9; 24: 39)
  4. Kemunafikan (QS. 5:53; 33:18-19)
  5. Kemurtadan (QS. al- Baqarah/2:217)
Perusak sebagian amalRiya QS. Al-Baqarah: 264)
  • Menyebut-Nyebut Shadaqah Dan Menyakiti Orang Yang Diberi (QS. Al-Baqarah: 264)
  • Melakukan Bid’ah Dalam Agama (HR. Bukhori 5/301, muslim 12/16)
  • Melanggar Hal-Hal Yang Diharamkan Allah Secara Sembunyi-Sembunyi
  • Medatangi Dukun Dan Peramal
  • Durhaka Kepada Orang Tua
  • Meminum Khamar
  • Perkataan Dusta Dan Palsu
  • Wanita Yang Nusyuz, Hingga Kembali Menanti Suaminya
  • Orang Yang Menjadi Imam Suatu Kaum Dan Mereka Benci Kepadanya
  • Orang Muslim Menjauhi Saudaranya Sesama Muslim Tanpa Alasan Yang Dibenarkan Syari’at.
Kandungan Ayat
  1. Balasan Amal kebaikan orang-orang kafir berlaku hanya di duni saja adapun di akhirat kelak amal mereka tidak akan bermanfaat sama sekali dan tidak akan mendapatkan balasan dari-Nya.
  2. Sejatinya amal kebaikan orang-orang munafik itu jauh dari landasan iman dan takwa. Tidaklah mereka menunaikan salat terkecuali dengan malas atau mereka berinfak di jalan Allah semata-mata hanya untuk mencari simpati dari manusia.
  3. Harta, anak, terkadang menjadi sebab turunnya azab di dunia. Bahkan di kahirat 
(Tafsir Al-Munir-Dr.Wahbah Az-Zuhaili dan Saliim bin I’d Al-Hilali- Nahwa Akhlakis Salaf)

c. Kisi-kisi Materi
Perumpamaan kemunafikan: 2:16; 2:17; 2:18; 2:19; 2:20; 2:264; 2:266; 8:21; 8:22; 9:109; 22:11; 63:4 
Sholat jenazah orang munafik: 9:84 
(Indeks Al Qur’an) 

d.Hadits
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَنْصُورٍ الْحَنَّاطُ عَنْ أَبِي زَيْدٍ عَنْ أَبِي الْمُغِيرَةِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَبَى اللَّهُ أَنْ يَقْبَلَ عَمَلَ صَاحِبِ بِدْعَةٍ حَتَّى يَدَعَ بِدْعَتَهُ
Telah menceritakan kepada kami Abdullah bin Sa'id berkata, telah menceritakan kepada kami Bisyr bin Manshur Al Hannath dari Abu Zaid dari Abu Al Mughirah dari Abdullah bin Abbas ia berkata; Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: " Allah enggan menerima amalan pelaku bid'ah hingga ia meninggalkan kebid'ahannya."(HR.Ibnu Majah: 49)

Comments

Post a Comment

Popular posts from this blog

Nikmat untuk ashabul yamin dan azab untuk ashabus syimal

By Sultan Fatahillah
Image
Surat Ayat Tema :  Al-Waqiah :  27-56 : N ikmat untuk ashabul yamin dan azab untuk ashabus syimal a. Asbabun nuzul Diriwayatkan oleh Sa’id bin Manshur di dalam Sunan-nya dan al-Baihaqi di dalam Kitab al-Ba’ts, yang bersumber dari ‘Atha’ dan Mujahid bahwa setelah Rasulullah mengizinkan orang-orang Tha-if menguasai lembah yang indah dan bersarang madu, mereka mendengar bahwa syurga itu serba indah. Mereka pun berangan-angan memiliki lembah di syurga, seperti yang dimilikinya waktu itu. Maka turunlah ayat,, Dan golongan kanan, alangkah bahagianya golongan kanan itu” (al-Waqi’ah: 27) (Tafsir Al-Munir-Dr.Wahbah Az-Zuhaili) b. Materi Dakwah Macam-macam kenikmatan untuk ashabul yamin Berada di antara pohon bidara yang tidak berduri. Secara lahiriah, pohon bidara ini sewaktu  di duninya ia mempunyai banyak duri dan sedikit buahnya. Sebaliknya, di akhirat kelak pohon bidara tersebut mempunyai banyak buah dan tidak berduri. “dan ...
Baca selengkapnya

Tafsir Ibnu Katsir Bahasa Indonesia Lengkap

By Sultan Fatahillah
Image
A. Tafsir Ibnu Katsir Lengkap 8 Jilid ➽ Jilid ke- 1                                                    ➽   Jilid ke- 5                                        ➽  ➽     ➽       ↪  Ibnu Katsir 1 a                                           ↪  Ibnu Katsir 5 a                           ↪  Ibnu Katsir 8 c       ↪  Ibnu Katsir 1 b                                           ↪  Ibnu Katsir 5 b         ...
Baca selengkapnya

Tafsir Tematik Surat Al-Maidah Ayat 116-120

By Sultan Fatahillah
Surat                 : Al Maaidah Ayat                  : 116-120 Tema                : Sanggahan Atas Akidah Nasrani a. Asbabun nuzul Firman Allah swt. “Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman” hal ini terjadi pada hari kiamat di mana Allah swt. Menanyakan kepada Nabi Isa as. prihal dakwah yang di sampaikan kepada umatnya yang mengangap dirinya sebagai tuhan sekaligus celaan atas kaumnya itu. “Maha Suci Engkau” Merupakan sebuah pernyataan yang di ucapkan oleh Nabi Isa as. atas Allah swt. Bahwa diri-Nya maha suci dari segala sesuatu yang tidak layak banginya. “Maka setelah Engkau wafatkan (angkat) aku” yakni Allah swt. Mengangkatnya ke langit. (Tafsir Al Munir-DR.Wahbah Az Zuhaili) b. Materi Dakwah Sanggahan Allah atas akidah nasrani tentang penuhana Isa Al Masih Isa Al masih tiada lain adalah seorang manusia biasa yang di la...
Baca selengkapnya